س: أحتلمت في نهار شهر رمضان المبارك، وضناً مني أن الاحتلام في نهار شهر رمضان المبارك من المفطرات، أقدمت على تناول الماء، فما هو حكم صيامي في هذه الحالة؟…-وفقاً لفتاوى الشيخ التبريزي-
ج: يجب عليك القضاء والكفارة، والله العالم.
س: ما هو حكم صلاة الكسوف؟…
ج: تجب صلاة الكسوف متى تحقق الكسوف على المكلفين، والله العالم.
س: ما هي كيفية صلاة الكسوف؟…
ج: صلاة الكسوف عبارة عن ركعتين، تشتمل كل واحدة منهما على خمس ركوعات، يتخير المكلف في كل ركعة بين أن يقرأ الفاتحة، ويفرق سورة ذات خمس آيات على الركوعات الخمسة، وبين أن يقرأ في كل ركعة سورة بعد إتيانه بالفاتحة تامة في كل ركوع، والله العالم.
س: هل أن الملائكة نصرت الإمام الحسين(ع) كما نصرت المسلمين يوم بدر؟…
ج: لم يؤذن للملائكة بنصر الإمام الحسين(ع) يوم عاشوراء، لأن الذات الإلهية أرادت أن يستشهد المولى أبو عبد الله الحسين(ع) لينال درجات لا ينالها إلا بذلك، والله العالم.
س: ما هو حكم شراء وبيع أسهم البنوك التي تتعامل بالمعاملات الربوية؟…-وفقاً لفتاوى السيد الخوئي والسيد الكلبيكاني-
ج: ما دام البنك يتعامل في المعاملات الربوية، فلا يجوز وفقاً لفتاوى السيد الخوئي(قده) شراء الأسهم منه، ومتى اشترى المكلف منه فيجب عليه المبادرة ببيعها، نعم يجوز له القيام بعملية الاكتـتاب، ومتى حصل التخصيص فيجب عليه المبادرة إلى بيعها مباشرة، والله العالم.
س: هل يجوز للمكلف أن يتحايل على الجهات الرسمية التابعة للدولة والتهرب من أداء ما لها عليه من الحقوق، مثل أن يقف الإنسان بطريقة غير قانونية وهذا يوجب عليه دفع غرامة مالية، لكنه يتحايل عليهم بدعوى أن وقوفه قانوني فلا يلزم بدفع شيء من المال، أو أن تكون هناك ثلاجات للمشروبات الغازية فيتحايل المكلف بطريقة ما بحيث يتمكن من الحصول على المشروب الغازي دون أن يدفع المبلغ المقرر عليه، سواء كان هذه الثلاجات مملوكة للحكومة أم لشركات غير إسلامية؟…-وفقاً لفتاوى السيدين الخوئي والسيستاني-
ج: أما أصل التحايل على الدولة، والتصرف في الأمور المربوطة بها، فهو غير جائز عند السيد السيستاني(حفظه الله) مطلقاً.
أما السيد الخوئي(ره) فيقيد جواز ذلك بما إذا لم يترتب على فعل ذلك أي ضرر أو أذى عليه، وإن كان الأفضل له أن لا يقدم على فعل ذلك، والله العالم.
أما لو كانت هذه الأشياء مملوكة لشركات غير إسلامية، فلا ينبغي لشبابنا المؤمن المتبع لمذهب أهل البيت(ع) أن يبرز صورة سلبية عن المذهب من خلال اتخاذ هذه الأساليب الإحتيالية التي توجب تشويه صورة المذهب، وربما إهانته، خصوصاً وأن هذه الأشياء ليست بذات قيمة مستحقة، نسأل الله أن يجعلنا ممن يدعو لمذهب أهل البيت(ع) بالفعل والعمل، لا باللسان.
س: هل يجوز أخذ بعض الأجهزة الإلكترونية من مقر العمل، مع العمل بأن القانون الرسمي لا يسمح بذلك؟…-وفقاً لفتاوى السيدين الخوئي والسيستاني-
ج: لا يجوز القيام بأخذ شيء من ذلك، والله العالم.
س: ما هو حكم مخالفة القوانين الوضعية المرورية وغير المرورية؟…-وفقاً لفتاوى السيدين الخوئي والسيستاني-
ج: لا يجوز فعل كل ما هو مخالف للنظام، والله العالم.
س: لو أقدم شخص على مخالفة لقانون وضعي، فهل أن ذلك يوجب خدش العدالة أم لا؟…-وفقاً لفتاوى السيدين الخوئي والسيستاني-
ج: لا يبعد القول بأن الإقدام عليها موجب لخدش العدالة، ذلك لكونه مخالفة لحكم شرعي، وخصوصاً على وفق قول السيد الخوئي من عدم التفريق في الذنوب بين الصغيرة والكبيرة، بل كلها كبائر، فإنه يكون موجباً لذلك، والله العالم.
س: إذا أقيمت صلاة جمعة في مسجد من المساجد، وكان بالقرب منه مسجد آخر لا يبعد عنه المسافة المقررة لإقامة صلاة الجمعة، فأقيمت فيه صلاة الجماعة، فما حكم الصلاة فيه جماعة حينئذٍ؟…
ج: لا ينبغي أن تقام صلاة الجماعة في المسجد الثاني ما دامت شرائط إمام الجماعة متوفرة في إمام الجمعة، والله العالم.
س: ما هو حكم لعبة الكيرم؟…-وفقاً لفتاوى السيد السيستاني-
ج: إذا كانت اللعبة المذكورة معدودة ضمن الآلات القمارية، فلا يجوز اللعب بها مطلقاً، والله العالم.
س: هل يجوز المساهمة في شركة الاتصالات؟…-وفقاً لفتاوى السيد الخوئي والسيد السيستاني والشيخ التبريزي-
ج: نعم يجوز المساهمة فيها، والله العالم.
