من أحكام النفاس  

البيتوتة   المعروف بين الفقهاء أن واحداً من الحقوق الثابتة للزوجين على بعضهما حق البيتوتة، وذلك بأن يبات الزوجان مع بعضهما البعض ليلة واحدة من كل أربع ليال حتى لو لم يكن للزوج إلا زوجة

ستر القدمين   يعتبر في حجاب المرأة عن الرجل الأجنبي سترها لقدميها، فلو لم تسترهما لا ينطبق عليها تحقيق الحجاب الشرعي وإن قامت بستر بقية جسدها. والمعروف أن يكون سترهما وتغطيتهما عادة بلبس

صورة المرأة الأجنبية لا خلاف بين الفقهاء في عدم جواز النظر إلى صورة المرأة الأجنبية كما لو نظر الإنسان إلى صورتها من خلال صحيفة أو في مجلة، أو في إعلان تجاري، أو في بعض وسائل التواصل الاجتماعي،

معالجة الرجل للمرأة   اتفق الفقهاء على حرمة نظر الرجل الأجنبي إلى بدن المرأة الأجنبية، واستثنوا من ذلك موارد كالاضطرار والضرورة.   واستثنوا أيضاً مورد المعالجة، وذلك إذا احتاجت المرأة

الفداء في الخلع   من الأمور المعتبرة في تحقق الخلع بين الزوجين بذل الزوجة عوضاً وفداءاً للزوج حتى يطلقها، فلو لم تعطه شيئاً وطلقها كان الصادر منه طلاقاً وليس خلعاً.   ما يعتبر في

الكراهة في الخلع   من الشروط المعتبرة في الزوجة المختلِعة كراهتها لزوجها، وعدم رغبتها في الاستمرار معه في الحياة الزوجية، ويعتبر في الكراهة المسوغة لحصول الخلع بين الزوجين أمران: 1-أن تبلغ

أنواع الطلاق   تنفصم العلاقة الزوجية بين الرجل والمرأة والتي حصلت جراء عقد النكاح بالطلاق بينهما، وهو على ثلاثة أنواع: الطلاق، والخلع، والمباراة. وهي تختلف عن بعضها البعض بلحاظين: الأول:

هدايا الزوجين   من الأمور المتعارفة في المجتمعات تبادل الهدايا بين الزوجين سواء في فترة الخطوبة، أم بعد الزواج، فيقدم كل واحد منهما للآخر هدية بمناسبة ما، سواء كانت المناسبة اجتماعية وهي

صلاة الرجل والمرأة   نص الفقهاء على بطلان صلاة الرجل والمرأة إذا كانا متحاذيـين أو كانت المرأة متقدمة على الرجل، من دون أن يفصل بينهما مسافة مقدرة، وهذا يعني أن من الشروط المعتبرة في صلاة كل

المنصات الإفتراضية لمجالس النساء السلام عليكم   السؤال: ‌‎انتشر مؤخراً على مواقع التواصل الاجتماعي بثٌّ لمجالس حسينية ومراثي بأصوات نسائية كما بدأت قارئات القرآن أيضا بالبثِّ المباشر وهنَّ

الغناء في الأعراس   استثنى مشهور علمائنا من الغناء المحرم، الغناء في الأعراس، فلا يحرم الغناء فيها، ولو كان مناسباً لمجالس الفسوق والعصيان. نعم يختص ذلك بغناء النساء للنساء، فلا يستثنى من

نفقة الأولاد بعد الطلاق   أوجب الشارع المقدس على الأب النفقة على أولاده ذكوراً وإناثاً من دون فرق بين كونهم صغاراً أو كباراً، وقد جعل المعيار في ذلك عدم قدرتهم على الاكتساب بما يناسب حالهم

نشوز الزوج   عبر الشارع المقدس عن تقصير أحد الزوجين في أداء حقوق الآخر بالنشوز، فلو عمدت الزوجة إلى الامتناع عن إعطاء زوجها حقه الطبيعي مثلاً، أو خالفت أوامره وصفت بالناشز. ولا يختص الوصف

ميزان العلاقة الزوجية   يخطئ كل من يقرأ العلاقة الزوجية بين الرجل والمرأة من خلال مبدأ قانون الحقوق والواجبات والذي يقوم على أنه كما لك حقوق فإن عليك واجبات يلزم أداءها.   ومع أن الشارع

  من الحقوق الثابتة للزوج على الزوجة أن لا تخرج من منزله إلا بإذنه، ولو خرجت من غير إذنه لعنتها ملائكة السماء والأرض، وملائكة الغضب وملائكة الرحمة حتى ترجع إلى بيتها. وفي خروجها من منزله

  الطلاق وشروط صحته جعل الشارع المقدس سبباً موجبا لانفصال العلاقة الزوجية الحاصلة بين الرجل والمرأة، فتحرم المرأة على الرجل بمجرد صدور ذلك منه، ويعتبر في صحته شروط لابد من توفرها بعضها يرتبط

☀️من فقه الحجاب☀️   يجب على المرأة أن تستر رأسها، وشعرها، وأذنيها، وعنقها وصدرها، بل يجب عليها أن تلبس لباساً يخفي هيئتها، ولا يبدي شيئاً منها.   نعم وقع البحث في أنه هل يعتبر في تحقق

    استثنى الفقهاء من حرمة نظر الرجل الأجنبي للمرأة الأجنبية موارد، منها نظر الخاطب للمرأة التي يرغب التزويج بها، فيجوز له النظر إلى محاسنها، وهي: الوجه والشعر، والرقبة، والكفين،

  المعروف بين علماءنا بلوغ الفتاة بإكمالها تسع سنين والدخول في العاشرة، فمتى أتمت الفتاة ذلك، ترتب عليها مجموعة من الأحكام تكون ملزمة بها ويجب على وليها ان يحملها على ذلك، كما يلزم على امها